"Eróticamente explícito", de Gabriel Conti: "Vivimos bajo el dominio de las comerciales vulgarizaciones"

Gabriel Conti (Parácheq) es investigador erótico-folklórico, escritor, poeta, recitador y presentador de radio. Desde hace muchos años, dedica sus esfuerzos a la reafirmación de la cultura Quichua y a la difusión de todas las minorías.

Trabajó veinte años con don Sixto Palavecino, el referente más importante de la herencia incaica en Argentina. Es el responsable de la primera versión radiofónica de Shunko de Jorge W. Ábalos. Es autor y presentador de "Parácheq  Erotismo y Folklore", único programa de radio dedicado a la reafirmación y revalorización de las manifestaciones eróticas de todas las culturas ancestrales. Desde hace tres décadas, Gabriel Conti recopila y estudia costumbres, rituales, leyendas y supersticiones pertenecientes al bagaje sexual de los pueblos con hondas raíces, ahora materializados en su libro Eróticamente explícito. 

AGENCIA PACO URONDO: ¿Cómo surge la necesidad de escribir un libro así?

Gabriel Conti: A veces pienso que mis esfuerzos como investigador erótico-folklórico no son suficientes para mostrar la riqueza amatoria que fluye detrás del silencio, porque los habitantes de las grandes ciudades se conforman con aquello que les resulta familiar y no se atreven, por desconocimiento o temor, a desplegar las alas para emprender un vuelo más alto hacia las regiones donde impera el placer. Como las investigaciones nunca son masivas, decidí escribir un libro de relatos explícitos, basados en el Erotismo Etnográfico, fusionados con la libertad que da la creación literaria (antiquísimas tradiciones en su mayoría, situaciones ficticias y experiencias autobiográficas). Tal vez así, situando las historias en la actualidad, los ritos y las prácticas irrefutables que rigen los misterios libertinos de la cópula –desde tiempos inmemoriales- logren la visibilidad definitiva. 

APU:¿Cómo fue la recepción del libro?

GC: Es bien recibido en el exterior, de hecho, mis lectores más interesados viven en otras naciones. Si los seguidores de esta agencia de noticias tienen acceso a un ejemplar, podrán apreciar en el segmento Voces liminares, comentarios muy generosos de referentes culturales de diversas latitudes: Grecia, Sardegna, Marruecos, Francia, Madagascar, República Checa, Siberia, etc., pero aquí en Argentina el panorama es otro. Las huestes de la doble moral y los militantes de la rutina anafrodisíaca (prensa comercial, críticos tímidos y público prejuicioso) lo consideran un libro obsceno. Todo lo que escapa a sus conocimientos debe ser negado de alguna manera; la marginación y el ocultamiento son las armas agudas y filosas que esgrimen siguiendo las consideraciones puritanas de la sociedad. A pesar de la faja que tuve que agregar, tapando la portada y la contraportada para poder editarlo, siguen ocultando, censurando y retirando de los escaparates de las librerías mi obra de contenido erótico-folklórico.

APU: El libro contiene un profundo trabajo de investigación, pero además es parte de tu trabajo en radio.

GC: Desde hace más de treinta años, recopilo, clasifico y analizo con detenimiento los factores internos y externos de ese exquisito e ilimitado poder mágico, llamado erotismo. Mis investigaciones folklóricas tienen sus raíces en las tradiciones sexuales de las comunidades ancestrales de todo el mundo. Me interesan hondamente las expresiones carnales que sobreviven radiantes y también los vestigios más remotos de la vida erótica de las milenarias sociedades humanas. He trabajado veinte años con don Sixto Palavecino, mi padre espiritual y maestro, el referente más destacado de la Cultura Quichua, facilitándome su presencia el acopio de una gran cantidad de revelaciones materiales e inmateriales sobre la picardía y la sensualidad de la población montaraz de Santiago del Estero, punto de partida de mi búsqueda, para luego recorrer y estudiar las interminables minorías de todos los continentes.

Soy el ideólogo y responsable de "Parácheq Erotismo y Folklore", se puede escuchar en vivo todos los viernes de 17 a 19 h, por Radio Hermes (www.radiohermes.com.ar) o en las plataformas. Dicho programa suele utilizarse como fuente de consulta en algunas universidades extranjeras. El Erotismo Etnográfico y la música folklórica de las culturas atávicas son sus fundamentos.

APU:¿Qué aprendíste al escribir el libro?

GC: La enseñanza más importante que he recibido, es entender que nuestro concepto de la sexualidad es solamente uno entre muchos; las ceremonias que enaltecen el coito ritual se multiplican infinitamente.

APU: ¿Cómo abordás la ficción con el plano de investigación? 

GC: Los quince relatos resultan testimonios valiosos del Erotismo Etnográfico, ya que representan los elementos psíquicos y corporales de las diversas comunidades del planeta. Existen variaciones amorosas sumamente notables, voluptuosas y enriquecedoras. “Clitorizar el universo”, que abre el libro, por citar un ejemplo, habla sobre la veneración de la vulva en el arte, la mitología, las creencias y el folklore de incontables grupos étnicos. Entre otras cosas, describo el poder apotropaico del sexo femenino, desde los tiempos más antiguos, para mitigar las fuerzas de la naturaleza y alejar a los espíritus demoníacos.

Detallo las prácticas masturbatorias de un ejército de mujeres que en el año 61 de nuestra era luchó con coraje protegiendo la isla de Man; comparto los rituales de la Danza del Clítoris de la Polinesia; la función de las baubos (mujeres-vulva); la celebración del anasyrma griego; el juego clitórico de cordeles que sobrevive en muchas comunidades; la simbología de la vagina llorona de los chamacocos, los registros sonoros de las inspiradas sacerdotisas del culto quichua Raka Kakara y largos etcéteras.

APU: ¿Cómo ves el abordaje de la literatura erótica actual?

GC: En la literatura erótica actual, salvo casos puntuales, es muy difícil desentrañar la vibrante personalidad de un autor y el verdadero significado de su obra: vivimos bajo el dominio agobiante de las pretenciosas y comerciales vulgarizaciones. Eróticamente explícito es una excepción a la regla moderna de la superficialidad literaria. En los quince relatos lúbricos, describo las singularidades del Erotismo Etnográfico de las poblaciones milenarias, pero las reconstruyo en el presente, en un personal y transgresor estilo de abordar la narrativa de los sexos. Como suelo repetir: Ojalá los lectores se adentren en sus páginas, para descubrir unos cuantos puntos de referencia o señales ardientes que colaboren en la preparación del frenético ágape del deseo y en la ampliación del goce de todas las sexualidades.