Dentro de la machosfera: el crecimiento violento de las juventudes masculinas

“Vivimos en la economía de la atención y con eso consigo más fama para monetizar”, afirma Harrison Sullivan, uno de los streamers del documental Inside the Manosphere -Dentro de la Machosfera, en castellano- llevado a cabo por el periodista Louis Sebastian Theroux. El largometraje también se adentra en otros personajes de internet, como Andrew Tate, Ed Matthews, Justin Waller, Kacey May, Myron Gaines, y Sneako, entre otros, para abordar el uso de contenido extremo de alcance global para vender productos, servicios e ilusiones.

Theroux es un reconocido documentalista y locutor británico-estadounidense multipremiado. Su objetivo es mostrar a streamers e influencers que coinciden en ideologías e ideas centradas en lo que consiste ser masculino y su rol en la sociedad. Esta comunidad, a veces llamada “machosfera”, está conformada por comediantes y podcasters controvertidos que hablan sobre mujeres, fitness o riqueza a un público mayormente masculino. Sus plataformas más utilizadas son, especialmente, TikTok y YouTube. 

El mencionado Sullivan, por ejemplo, centra su contenido en fitness e impulsa criptomonedas y teorías conspirativas. A su vez, discute por contradictorios los planteos que le realiza Theroux, para luego terminar reconociéndose como racista, proxeneta, estafador y homofóbico. Waller, por su parte, tras ser estrella del fútbol universitario y consolidar su imagen de “magnate del acero”, difunden consejos de seguimiento empresarial para jóvenes asistiendo a diversos podcasts, enfatizando además la idea de que el feminismo provocó un “giro en la dirección equivocada” sobre lo que es aceptable o no en hombres. Según el documental, sufrió violencia por parte de su madre cuando era niño, lo que habilita las consecuentes preguntas sobre su crianza insegura y la desconfianza familiar. 

La lista podría seguir y seguir. Amrou Fudl, conocido por su seudónimo Myron Gaines, es un ex agente federal y entrenador de ascendencia sudanesa. Es coanfitrión del controversial “Fresh & Fit Podcast “, que genera debate por su enfoque sobre las dinámicas de citas, finanzas y acondicionamiento físico orientado al público masculino. Gaynes, junto a Stirling Cooper, definen como “monogamia unilateral” a que su pareja femenina no pueda hablar con otros, pero él sí. Tiene controversia entre lo que afirma vivir y lo que impulsa a sus seguidores, cuestión que se repite entre los entrevistados y que el periodista confronta. 

El documental señala algunas de las aristas características de esta “machosfera”, a raíz de un componente fundamental que es la “asesoría” o “mentoría”, en distintos grados o niveles, que llevan a cabo estos personajes. En particular, se hace mención a un canal de Telegram donde se ofrecen suscripciones a una universidad online, denominada “The real World”, para la cual hay que pagar una cuota mensual. Sin embargo, no emite ninguna garantía institucional y lo que afloran son los comentarios relacionados con reportes de estafas. 

Este tipo de colectivos también promueve una especie de ideología definida por lo que era la “píldora roja”, de Matrix, basada en la lógica de romper con “ilusiones” del mundo actual y con la manipulación de los medios de comunicación, para luego terminar derivando en una visión darwiniana de la supremacía alfa. En otras palabras, pasó de ser una metáfora de apertura mental a describir el adoctrinamiento de parte de comunidades antifeministas y de derecha alternativa. Creen que hubo un “lavado de cerebro” en relación a cuestiones de género y discriminación en contra de los hombres. Quizás la figura que encarna de manera más representativa este aspecto en el documental es el streamer Sneako -cuyo nombre real es Nicolas Kenn De Balinthazy-, que, tras alinearse con Donald Trump y Andrew Tate, incita al odio y a la desinformación y habla del establecimiento de “un gobierno mundial”.

La matriz de Dentro de la machosfera describe con precisión la prisión algorítmica que este grupo de influencers y creadores de contenido han generado para sus seguidores. De alguna manera, una ilusión de riqueza infinita y poder que lleva a la cima a unos pocos. En la misma línea, los escenarios en los que se muestran son lugares que ostentan opulencia económica. En una de las últimas entrevistas, Theroux vuelve a insistir sobre la responsabilidad de cada uno de ellos, pero se desligan sobre la base de que no les corresponde sino a los padres.

Esta producción pone en escena una serie de problemáticas que tienen en el centro diversas subjetividades complejas, con prejuicios hacia grupos étnicos específicos, el deseo de ser aceptado socialmente, y una mirada cargada de violencia y desigualdad de trato hacia las mujeres. Algunos también incluyen el uso de la pornografía como una herramienta válida para hacerse millonario sin medir consecuencias. Son parte de un mundo digital creciente que cambia a una velocidad vertiginosa, en la que los personajes influyentes no se hacen responsables de lo que causan. Si bien ya ha llevado a que algunos países, como Australia o Inglaterra, evalúen medidas, quizás ya estamos corriendo muy desde atrás.